Tomasz Wiślicz-Iwańczyk
Strony internetowe:
Udział w grantach i projektach badawczych:
- „Mobilność społeczna na wsi polskiej XVII–XVIII w.: pleban hyżeński Piotr Antoni Nawrotowski i jego przodkowie” (dotacja bazowa).
- „Zelman Wolfowicz i jego rządy w starostwie drohobyckim w połowie XVIII w. (NCN 2015/17/B/HS3/02850, 2016–2019).
Książki:
- Zarobić na duszne zbawienie. Religijność chłopów małopolskich od połowy XVI do końca XVIII wieku, Warszawa 2001.
- Krótkie trwanie. Problemy historiografii francuskiej lat dziewięćdziesiątych XX wieku, Warszawa 2004.
- Katalog małopolskich ksiąg sądowych wiejskich XV–XVIII w., Warszawa 2007.
- Upodobanie: Małżeństwo i związki nieformalne na wsi polskiej XVII–XVIII wieku. Wyobrażenia społeczne i jednostkowe doświadczenia, Wrocław 2012.
- Historia – dziś. Teoretyczne problemy wiedzy o przeszłości, pod redakcją Ewy Domańskiej, Rafała Stobieckiego i Tomasza Wiślicz, Kraków 2014.
- Imaginations and Configurations of Polish Society. From the Middle Ages through the Twentieth Century, Herausgegeben von Yvonne Kleinmann, Jürgen Heyde, Dietlind Hüchtker, Dobrochna Kałwa, Joanna Nalewajko-Kulikov, Katrin Steffen, Tomasz Wiślicz, Göttingen 2017.
- Love in the Fields. Relationships and marriage in rural Poland in the early modern age. Social imagery and personal experience, IH PAN, Warszawa 2018.
- Earning Heavenly Salvation. Peasant Religion in Lesser Poland. Mid-Sixteenth to Eighteenth Centuries, Peter Lang, Frankfurt nad Menem 2020, doi: https://doi.org/10.3726/b17147.
Artykuły w czasopismach:
- Badania przednowoczesności w perspektywie posthumanistyki, „Historyka. Studia Metodologiczne”, T. 45, 2015, s. 23–37.
- Дослідження домодерну у перспективі постгуманістики, “Ейдос: альманах теорії та історії історичної науки” (Kijów), wyp. 9, 2016–2017, s. 113–128.
- Fabrykacja nierządnicy, czyli o ofiarach względnej swobody seksualnej na polskiej wsi przedrozbiorowej, „Lud” 101, 2017, s. 129–148, doi: http://dx.doi.org/10.12775/lud101.2017.03.
Rozdziały w monografiach zbiorowych:
- Afera Tomasza Kobcza, czyli o samorządności chłopów na wsi przedrozbiorowej, w: W podróży przez wiek osiemnasty… Studia i szkice z epoki nowożytnej, red. Adam Perłakowski, Monika Wyszomirska, Michał Zwierzykowski, Kraków 2015, s. 197–211.
- Almost-histories, or Why Some Tales of the Past Do Not Become Histories, w: Cryptohistories, red. Alicja Bemben, Rafał Borysławski, Justyna Jajszczok, Jakub Gajda, Newcastle upon Tyne 2015, s. 3–14.
- Dzień święty w prawie wiejskim w Polsce od połowy XVI wieku do końca XVIII wieku, w: Memoria viva. Studia historyczne poświęcone pamięci Izabeli Skierskiej, red. Grażyna Rutkowska i Antoni Gąsiorowski, Warszawa–Poznań 2015, s. 842–853.
- Dziwne, przypadkowe i nadzwyczajne. Zbiory miraculów z XVII i XVIII wieku jako źródło do badań kulturowych, w: Staropolska literatura dewocyjna. Gatunki, tematy, funkcje, red. Iwona M. Dacka-Górzyńska i Joanna Partyka, Warszawa 2015, s. 225–234.
- Ubiór jako kamuflaż, ubiór jako piętno: kilka uwag o plebejskich praktykach westymentarnych w Rzeczypospolitej XVI–XVIII wieku, w: Habitus facit hominem. Społeczne funkcje ubioru w średniowieczu i w epoce nowożytnej, red. Ewa Wółkiewicz, Monika Saczyńska, Marcin Pauk, Warszawa 2016, s. 241–251.
- Chłopi wobec króla i Rzeczypospolitej w XVII–XVIII w., w: My i oni. Społeczeństwo nowożytnej Rzeczypospolitej wobec państwa, red. Wojciech Kriegseisen, Instytut Historii PAN, Warszawa 2016, s. 243–257.
- Dialectics of virginity. Controlling the morals of youth in the early modern Polish countryside, w: Framing Premodern Desires. Sexual Ideas, Attitudes, and Practices in Europe, red. Satu Lidman, Tom Linkinen, Meri Heinonen, Marjo Kaartinen, Amsterdam 2017, s. 83–102.
- From an Experiencer to a Saintly Man: Losing Biography, Gaining Hagiography in the Accounts of Marian Apparitions in Early Modern Poland, w: Lived Religion and Everyday Life in Early Modern Hagiographic Material, red. Jenni Kuuliala, Rose-Marie Peake, Päivi Räisänen-Schröder, Palgrave Macmillan, Cham 2019, s. 103–126, doi: https://doi.org/10.1007/978-3-030-15553-7_5.